摘要：
彦，南阳人也。其先汉宗室，封安众侯，传袭历三代。祖廙，魏侍中。父阜，陈留相。 《三国志·刘廙传》：“年十岁，戏於讲堂上，潁川司马德操拊其头曰：「孺子，孺子，『黄中通理』，寧自知不？」”，依其享年补。 《廙別传》:「夫交友之美，在于得贤，不可不详。而世之交者，不审择人，务合党眾，违先圣人交友之义，此。...
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彦，南阳人也。其先汉宗室，封安众侯，传袭历三代。祖廙，魏侍中。父阜，陈留相。 《三国志·刘廙传》：“年十岁，戏於讲堂上，潁川司马德操拊其头曰：「孺子，孺子，『黄中通理』，寧自知不？」”，依其享年补。 《廙別传》:「夫交友之美，在于得贤，不可不详。而世之交者，不审择人，务合党眾，违先圣人交友之义，此。
。元配施氏，生子朱衷纯，継配汝氏。孙朱肇坤。 万历年间，朱廷益倡导仿照曲阜“祭孔”之例，在徐孺子祠创立公祀徐孺子的“祭徐”制度，并选定徐孺子后人北沥徐家的徐廷臣、徐文华为首任世袭的奉祀人选，由此拉开了官方“祭徐”活动的序幕，并一直延续到清初。娄坚曾议增朱廷益入名宦祠。 （明）张朝瑞. 《皇明贡举考》卷五。
。 yuan pei shi shi ， sheng zi zhu zhong chun ， 継 pei ru shi 。 sun zhu zhao kun 。 wan li nian jian ， zhu ting yi chang dao fang zhao qu fu “ ji kong ” zhi li ， zai xu ru zi ci chuang li gong si xu ru zi de “ ji xu ” zhi du ， bing xuan ding xu ru zi hou ren bei li xu jia de xu ting chen 、 xu wen hua wei shou ren shi xi de feng si ren xuan ， you ci la kai le guan fang “ ji xu ” huo dong de xu mu ， bing yi zhi yan xu dao qing chu 。 lou jian zeng yi zeng zhu ting yi ru ming huan ci 。 （ ming ） zhang chao rui . 《 huang ming gong ju kao 》 juan wu 。
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《明史》（卷171）：亨败，帝从容谓李贤、王翱曰：「徐有贞何大罪？为石亨辈所陷耳。其释归田里。」成化初，復冠带闲住。有贞既释归，犹冀帝復召，时时仰观天象，谓將星在吴，益自负。常以铁鞭自隨，数起舞。及闻韩雍征两广有功，乃掷鞭太息曰：「孺子亦应天象邪？」遂放浪山水间，十余年乃卒。 （清）张廷玉等，《明史》，中华书局点校本。
徐亭烟树位於南昌城区的西湖南畔，为纪念晋代名士徐稚而建。此处傍湖植柳，一座八角亭映衬其中，每当春雾蒙蒙、秋雨绵绵之际，亭间湖畔便柳重烟深。 徐稚，字孺子，豫章北沥村人，为晋朝高士。豫章太守陈蕃非常仰慕徐孺子才学。据陈弘绪《江城名跡记》记载：“高士祠在东湖南小洲上，即旧孺子台，一云孺子亭。南唐时重建。范士为像，儼然汉代衣冠。”。
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苏昇，字孺子，别号紫舆，广东广州府顺德县民籍。 万历四十四年（1616年）丙辰科进士，官江西新建县知县。有《读易堂稿》。 《万历四十四年丙辰科进士序齿録》 《新建县志》 《广东通志》。
徐竣等三十七人同武进士出身。 《单县志》误作咸丰辛亥。 《东昌府区政府志》页三十：大事记。 《单县志·卷六·宦蹟》页三十～三十一：岳金堂，字镇侯，直隶大名元城人。咸丰元年辛亥恩科武进士，殿试榜眼。两任单县营参將，在任敝衣蔬食，德威並治，铁面无私，赤心爱民，虽妇女孺子。
氏因而强大。前532年，田桓子联合鲍氏攻栾氏、高氏，栾施、高彊奔鲁。前489年，景公卒，国氏、高氏（齐文公之后）立晏孺子，次年，田僖子联合鲍氏攻国氏、高氏，国夏、高张奔鲁，遂杀晏孺子，立公子阳生为齐悼公。悼公在位四年，被杀，阚止为政。前481年，田成子杀阚止，专齐政。前386年，田成子玄孙田和立为。
光绪《华容志·卷十·人物》：张希奎，字星若，性不甚敏，读书以鸡鸣为程，崇禎甲戌进士。官御史，方正敢言，奉母至孝，每公退必拜其母，嘻嘻如孺子状；饮食必亲尝、衾褥必手展，后以葬母冒雨徒行，感疾卒，祀乡贤。 光绪《华容志·卷九·选举》：（天启）甲子（举人）。。张希奎 星若，进士 光绪《华容志》·卷九·选举。
严乡侯刘信 东平王刘开明 武平侯刘璜（？—7年），建平二年（前5年）五月，刘璜被封为武平侯。居摄元年（6年），王莽毒死汉平帝后，立孺子婴为太子，自称摄皇帝。东郡太守翟义联合严乡侯刘信与武平侯刘璜兄弟同谋反对王莽。次年举兵西进，立刘信为天子，传檄郡国，揭露王莽之罪。兵至山阳郡，人马达。
次子，进士。授直隶大名府推官，靖大憝决大狱，浹旬案牘一清，值李逆陷城罢归；再补浙江嘉兴府推官，疾不克赴。容物蓄眾，廉静寡欲，父年几九旬，承欢膝下慕若孺子；友兄爱弟，课子以文行，门径肃清，家徒四壁若罔闻也。 道光《渭南县志·卷四·选举表》：朱珣 癸未进士。。 （崇禎）癸酉科（举人） 道光《渭南县志》·卷四·选举表。
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孟之侧后入，以为殿，抽矢策其马曰，马不进也，林不狃之伍曰，走乎，不狃曰，谁不如，曰，然则止乎，不狃曰，恶贤，徐步而死，师获甲首八十，齐人不能师，宵谍曰，齐人遁，冉有请从之，三季孙弗许，孟孺子语人曰，我不如顏羽，而贤於邴泄，子羽锐敏，我不欲战而能默，泄曰，驱之，公为与其嬖僮汪锜乘，皆死皆殯，孔子曰，。
孺子亭，又或称徐亭，位于南昌市内西湖中，原为东汉"南州高士"徐稚垂钓处。南唐时建有高士台(亦名“孺子台”)。明朝初年，太守许方在此立高士祠。嘉靖年间，知府户迁选于湖边垒石环护亭基，徐樟建亭于祠北，以祀其先人徐孺子。1930年重修，立有亭碑。抗战时被推入湖中。亭亦残破，仅存骨架。1957年列为省级文物。
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《平寇记》。任满后升为四川左布政使，隆武年间跟隨益王朱慈𤆃和陈泰来、李九华、熊士逵起兵，很快辞官归里，写下《长啸山林》等十多种书，七十三岁时依然像孺子一样地为父母哭泣。 钱海岳《南明史·卷八十一·列传第五十七》：初，益王由本（慈𤆃）起兵建昌，泰来与胡维霖、李九华、熊士逵將从之，。。维霖，字梦说。。
曾祖父东晋建威將军、益州刺史沈叔任 祖父不详 父亲南齐都官郎沈坦之 《梁书·卷五十一·列传第四十五》：沈顗字处默，吴兴武康人也。父坦之，齐都官郎。顗幼清静有至行，慕黄叔度、徐孺子之爲人。读书不爲章句，著述不尚浮华。常独处一室，人罕见其面。顗从叔勃，贵显齐世，每还吴兴，宾客填咽，顗不至其门。勃就之，顗送迎不越於閫。勃叹息曰：「吾乃今知贵不如贱。」。
孺子路位于江西省南昌市西湖区，西接新洲路，东至广场南路广场东路的交汇处。 一般认为孺子路起于抚河北路与抚河中路交界处,终于八一大道.其实这是个误区,在与新洲路交接的路段叫做孺子西路,而过了八一大道的路段叫孺子东路,其实都应算作是孺子路 为纪念东汉的隐士徐稚而命名.徐稚字孺子 是南昌重要的餐饮娱乐一条街。
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徐孺子祠，又称徐祠或者孺子祠，是纪念东汉经学家“南州高士”徐稺（徐孺子）的祠堂，《宋诗鉴赏辞典》注:“徐孺子祠堂，亦即徐稚故居”，旧址位于南昌市青山湖畔，历来是人们凭吊、祭祀徐孺子的地方。明代万历年间，江西提学副使朱廷益倡导仿照曲阜“祭孔”之例，在徐孺子祠创立公祀徐孺子的“祭徐”制度，并选定徐孺子。
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於龙王反对，放水淹岛，张生得仙女之助，煮沸海水，龙王乃许其婚事。 南朝刘宋范晔《后汉书·方术传》载「方士徐登能禁溪水不流」 唐朝柳宗元《龙城录》载「扶风马孺子，戏郊亭上，有亭女墮地，少年光艳，孺子悦之，女称天帝謫我下凡七日，因化为龙而去。」 清朝董康《曲海总目提要》云：「事出小说，在疑信之间。」。
卒，每见遗物，呜咽不胜哀，事父曲尽奉养之节。父年九十，乐而忘老，称大耋，得地葬父丧，执紼跣行二十里，负土成坟，一緼袍十年不易。尝捐万金建宗祠，一时争以义归之。汪宗道，字景和，玩子，博记通疏义，嫡母吴氏爱如己子。父终，宗道为孺子，泣三年不入寝内。生母张氏罹火难，宗道昼夜哭三日，始进勺水，自后日食一粥。。
徐孺子（97年—168年），即徐稺（徐稚），字孺子，豫章南昌（今南昌市高新区北沥徐村）人。东汉时期高士贤人，郭泰称之为“南州高士”。 徐孺子年轻时为诸生，学习不少经书，为人一贯崇尚“恭俭义让，淡泊明志”，平日亲自耕种，“非自力而不食”，不愿为官而乐于助人，被郭泰尊称为“南州高士”，成为千秋传颂的“人。
苏圃春蔬：位于市内东湖畔，传南宋诗人苏云卿隐居于此，志趣园野、不问功名，后人敬重其淡泊名利，故名东湖此畔为“苏圃”或“苏翁圃”。 徐亭烟树：市内西湖畔有孺子亭，因东汉经学家徐孺子得名，故又名“徐亭”。四周堤岸满植柳树，每逢春初，烟雨柳丝，称之一景。 洪崖丹井：位于距南昌市三十公里的西山东麓伏虎山间，相传中国音乐。
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