摘要：
《望山》诗：“虬龙一掬波，洗荡千万春。” 明 王宠 《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“扬帆忽夭矫，赤水骖虬龙。” ⒉比喻盘曲的篆字。傅尃 《周鼎》诗：“腹中奇字隐约见，刻画屈曲蟠虬龙。” ⒊比喻盘屈的树枝。宋·苏轼 《后赤壁赋》：“予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。”。...
《望山》诗：“虬龙一掬波，洗荡千万春。” 明 王宠 《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“扬帆忽夭矫，赤水骖虬龙。” ⒉比喻盘曲的篆字。傅尃 《周鼎》诗：“腹中奇字隐约见，刻画屈曲蟠虬龙。” ⒊比喻盘屈的树枝。宋·苏轼 《后赤壁赋》：“予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。”。
著有《蜀相诸葛亮集》、《三国志》六十五篇、《古国志》五十篇、《益部耆旧传》十篇，余文章传於世。 陈寿少时勤学，曾拜譙周为师，当时同儕將陈寿、李密比喻为子游、子夏，文立比喻为顏回，罗宪比喻为子贡。他研读《尚书》、《春秋》、《汉书》、《史记》等史书。后来担任蜀汉的观阁令史，因不愿曲附权宦黄皓，所以屡遭谴黜。。
zhu you 《 shu xiang zhu ge liang ji 》 、 《 san guo zhi 》 liu shi wu pian 、 《 gu guo zhi 》 wu shi pian 、 《 yi bu qi jiu chuan 》 shi pian ， yu wen zhang chuan yu shi 。 chen shou shao shi qin xue ， zeng bai 譙 zhou wei shi ， dang shi tong 儕 將 chen shou 、 li mi bi yu wei zi you 、 zi xia ， wen li bi yu wei 顏 hui ， luo xian bi yu wei zi gong 。 ta yan du 《 shang shu 》 、 《 chun qiu 》 、 《 han shu 》 、 《 shi ji 》 deng shi shu 。 hou lai dan ren shu han de guan ge ling shi ， yin bu yuan qu fu quan huan huang hao ， suo yi lv zao qian chu 。 。
记载在《世说新语》中：谢安在一个下雪天和子姪们討论文学大家用什么可以比喻。谢安的姪子谢朗说道「撒盐空中差可擬」，谢道韞则说：「未若柳絮因风起」，因谢道韞比喻精妙而受到眾人的称许。 谢晦 [在维基数据编辑] 《晋书·卷079》，出自房玄龄《晋书》。
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部首，而简体中文则归在五划。龙部通常从左、上、下方为部字。且无其他部首可用者將部首归为龙部。 传说中一种神虫，有角、鳞、须和五爪，能飞、能走、能游，能兴云致雨，极具灵性的动物，为鳞虫之长。见说文。 古生物学上的巨大原始爬虫类。 比喻帝王。 比喻豪杰之士。 八尺以上的骏马。见周礼 · 夏官 · 瘦人。。
字格式，多为动宾结构，如：走后门、踩马路、打白条、拍马屁等；也有偏正结构的，如：老鼠屎、白月光、朱砂痣、替罪羊等。（参见条目：惯用语） 成语：是一种人们长期使用，具有书面语色彩的固定短语。汉语的成语一般是四字格式，但也有少量的三字或五字以上格式的。（参见条目：成语）。
卜。赵直说：“桑树並不是井里生长的东西，而且‘桑’字（古作‘桒’）是四个‘十’字下加一个‘八’字，你的寿命恐怕过不了四十八岁。”何祇笑著说：“能有四十八岁寿命，已经足够了。”后人用「生桑之梦」比喻死期將至。 《益部耆旧传杂记》：祗字君肃 《益部耆旧传杂记》：初仕郡，后为督军从事。时诸葛亮用法峻密，阴。
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洛阳纸贵是四字成语，用来比喻一些作品风行一时，广为流传。典出晋朝人左思写的《三都赋》发表后大受欢迎，洛阳的人们爭相传抄，结果使洛阳纸价上涨。 西晋太康年间，左思收集了大量历史和地理等资料，花费十年时间写成了《三都赋》。但由于当时左思尚未出名，以陆机为首的一些文人对他的作品嗤之以鼻。幸得当时较有名气。
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、偶蹄目、鹿科、鹿属的动物，参见「鹿」条目。 2.方形的谷仓，通簏、廘。 3.粗陋的。 4.喻帝位、天下。 5.山脚，通麓。 6.酒器名，即角。 7.姓。 8.指所要捕猎的对象，常用以比喻政权。 9.①鹿皮制成的。②鹿肉制成的。 10.惊惶如鹿地。 甲骨文 金文 大篆 小篆 （依Unicode排名）。
態度和作风。 15.乘凉。 16.借风力吹。 17.没有实际根据的。 18.疾速的。 19.威势。 20.广被流行的。 21.又读ㄈㄥˋ，①吹拂，比喻感化。②委婉劝告。 甲骨文 金文 简帛文字 秦系简帛 大篆 小篆 汉语：风部（fēngbù，ㄈㄥ ㄅㄨˋ） 日本：风部、ふうぶ 韩国：风部、바람풍부（baram。
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只会喫卒，不会喊將：比喻舍本逐末。 卒子过河可横行：比喻事物虽小，却有大作用。中国大陆则有“小卒过河顶大车”、“卒子过河当车使”的说法。 黑卒讲作红帅：比喻顛倒是非。 事急马行田：比喻事態紧急，便宜行事，不照正常规矩。 马前塞卒子，蹩脚：指物品的品质不良，或人的才能低劣。 楚河汉界：比喻壁垒分明。。
[bhrūṃ]）一字为真言。金轮则指转轮圣王中最为尊贵、优越的金轮圣王，以此来比喻此佛顶尊有著如金轮圣王般的无比威神、殊胜。因此，以一字金轮佛顶为主尊的一字金轮曼荼罗中、往往也会绘制上伴隨转轮圣王一同出现於世间的轮王七宝（金轮宝、摩尼宝、玉女宝、马宝、象宝、主藏臣宝、主兵臣宝）。 根据不同的经典、一字。
寸是中国传统的长度单位。一尺为十寸，一寸为十分。於中国周代已经出现，后传到东亚等地。在文学上常用作比喻短的事物。 寸口是中医切脉的部位，约在手掌后一寸处。 香港沿用英制，香港一英呎=12英吋，英语foot，符号ft，又称呎，是英制长度单位，为英国、其殖民地与大英国协的长度单位。为美国、印度、赖比瑞亚。
上古帮母鱼部字，拟音/pa⁴/ 分平翘地区读翘舌 见于闽语、粤语等 餖飣（將果蔬堆放在器皿中陈设出来，比喻罗列堆砌词藻）；餖凑（堆砌杂凑）。《康熙字典》：【韵会】大透切 fu、hu不相混地区读hu⁴ 见于下江赣语等 《康熙字典》：【唐韵】【集韵】居又切，音救。【说文】揉屈也 粤语方言字 俗字 亦见于粤语等。
毋忘在莒（jǔ）是中文成语，源自中国春秋战国时期，意指“不忘昔日之苦难”，比喻收復国土、不忘前事。 春秋时期，齐国齐襄公末期，前685年齐大夫连称、管至父弑君而立襄公堂弟公孙无知；其南部的小国莒国（都城今日山东省莒县）在春秋时期政治稳定而多外国贵族，齐大夫鲍叔牙遂携公子小白流亡至此。齐国再发政变后，。
客家山歌剧的文学剧本用客家方言使用习惯写成。唱词以客家山歌的基本格式（每首四句，每句七字，一、二、四句末尾一字押韵）为基础又不拘泥於基本格式，依塑造人物角色、渲染情节的需要，吸收戏曲唱段的手法发展而成具有长短句和大段唱腔的格式，多双关、比喻佳句。台词多为生活村言俚语，富有哲理与情趣，生活气息浓郁。。
法轮（Cakra），简称轮。「法轮」比喻佛陀的教法；「转法轮」则指宣说佛法，度化眾生。因为「轮」有三义： 运载义，佛法如车乘，能运载眾生横度烦恼中流，直登涅槃彼岸。 摧碾义，即佛法的智慧能摧破眾生的无明烦恼，令其超凡入圣，成就出世圣果，犹如转轮圣王的轮宝，能制伏四方。 圆满义，因佛所说的教法圆满无缺，因此以轮的圆满为比喻。。
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耶穌谈论7个有关天国的比喻：撒种的比喻、种子长大的比喻、稗子的比喻、芥菜种的比喻、面酵的比喻、藏宝的比喻、寻珠的比喻和撒网的比喻。 耶稣对门徒谈及谦卑。彼得问：‘我当饶恕弟兄多少次？’耶稣回答説：“我对你説，不是到七次，乃是到七十个七次。”耶稣指出比喻。
耶稣的比喻是《新约圣经》的《四福音书》（主要在三卷对观福音）中出现的一些比喻（包含寓言），它们在耶稣的教导中大量出现。 这些比喻大部分都非常朴素、令人难忘，每个比喻都传达某一种特别的教训。例如，耶稣用面酵的比喻和芥菜种的比喻来形容神的国。 耶稣的比喻出现在《新约圣经》的3卷《对观福音》以及偽典《多马。
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血部，为汉字索引中的部首之一，康熙字典214个部首中的第一百四十三个个）。就繁体和简体中文中，血部归於六划部首。血部通常从左、上、下方为部字。且无其他部首可用者將部首归为血部。 1.在动物体內循环的组织液。参「血液」。 2.赤诚、刚直。 3.比喻深重。 4.泪水。 5.染成红色的。 6.热血沸腾的。 7。
借著別人的势力，或职务上的权力作威作福的人就是狐假虎威。 《战国策》中并无“狐假虎威”字样，后人将此寓言用狐假虎威作为一个固定成语，在《西游记》、《警世通言》、《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》中都提到了这则四字成语。 清朝宣统元年（1909年）出版的小说集《绿林变相》又名《狐假虎威》。 战国策 ->。
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